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耿马户南茶的传说

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发表于 2022-6-27 22:09:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国云南昆明

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传说,在过去战乱中的耿马,有一个拉祜族首领扎拉。为躲避战乱,他带领部族翻越大雪山后,部族中老弱病残和妇女儿童,多半已死在途中,死在了身后追敌的刀箭下。

数天后的一个傍晚,不满千人的队伍,来到坡面如斧劈刀削的阴兵山下,但仍然没有摆脱如狼似虎的追敌。如何快速翻越阴兵山,让追敌止步于山前?

扎拉看着行动慢如蚂蚁的队伍,不禁为他的这支“猎虎民族”的前途,及命运感到深深的担忧。作为部族首领,他知道绝不能让不良的情绪,及消极表现在队伍中蔓延,他相信坚定的信念、坚强的意志和积极的行动,可以改变险恶的处境。

为鼓舞自己,他生出必胜的信念,顽强的抗争着,一次次战胜困难。天助自助者。当他确定自己已经变得坚定而又从容时,他发现前进的队伍,正好行进在对敌人极其不利的路段之上,再加上太阳已经落山、夜幕开始降临。

扎拉判断追敌在这种情况下,决不敢轻易靠近他们。于是,他在山下追敌虚张声势的喊杀声中,带抛在山高坡陡路险的阴兵山下。

天亮之后,一小股强悍的追敌,快速接近扎拉的队伍,试领队伍从容的行走在陡峭而狭窄的石径上,远远把敌人图绕到前面有隘口的地方,设伏截击他们。

哪曾想,扎拉早已安排部下,在一个易守难攻的隘口处,用滚石和弩箭狠狠教训了敌人,提前终结了敌人的追剿行动。扎拉发现,阴兵山虽然帮他的队伍,解除了追敌的威胁,同时也给他们设立了许多障碍。

最大的困难,是如何迅速翻越时而烈日当空、时而风雨大作的大山。像这样走走停停、磨磨蹭蹭肯定不行,因为陡峭的山路两旁,多是裸露的岩石,根本没有野菜野果可采集,也没有什么猎物可捕。

如果天黑之前,不能翻越山脊下到西南面,进入森林浓密地带,寻找食物补充能量,那他们就得变成阴兵山上的“新兵”了。扎拉的担心不是多余的,接近中午时分,经过一场日晒风吹雨淋的队伍,几乎失去行进的速度和队形。

有走的,有爬的,有坐着的,有躺着的,也有哭喊着的。许多人,已经对头领的号令听而不,听到的只是自己饥肠的辘辘之声。心急如焚的扎拉,默默对天对地对山祷告,祈求天地神灵保佑他们这支多灾多难的“猎虎民族”,帮助他们顺利地翻越阴兵山,在茫茫的大山中找到一块,远离战争和疾病的安宁祥和之地。忽然,他听到茶神对他说:其实阴兵山是一座一山两名的阴阳山,它另一面叫乐处山。

因为它的东北面险峻,天气多变,动植物难以生长,所以当地人把它叫做阴兵山。它的西南部多为缓坡丘陵,草深林密,鸟语花香,所以那里的人把它叫做乐处山。停顿了一会儿,茶神继续说:等一下会有一群岩羊出现在山脊处,你让部分猎手预先在那里埋伏等待⋯ 当你们捕获岩羊后,西南面的山坡上会刮起一阵狂风,风将卷来一些树叶洒落在你们面前,你们把其中的茶叶捡出来混合羊肉一起,煮吃后你们定能顺利翻越山脊。天黑之前,你能到达气温适宜、食物丰富的西南部密林地带了。

扎拉按照茶神的指示一一照办了,茶神也一一兑现了他的预言和承诺。

扎拉十分感激神灵的保佑,所以他在山脊累石筑台跪拜天神、地神、山神、猎神及茶神,然后带领部族向西南部的乐处山行进。据说,以前乐处山一带的拉祜族人,从不供奉茶神。

自打茶神帮助他们翻越阴兵山后,他们才把茶神请上神台。是啊,如果没有茶神的护佑,扎拉和他的部族是不可能走出阴兵山的,也不可能进入衣食无忧的乐处山安家了。

为此,扎拉对族人说,是神奇的茶叶治好了他们的伤员病号,是神奇的茶叶帮他们消食解毒,让病魔远离他们的身体。他说,更重要的是茶消除了他们的疲乏、困顿,让他们的芦笙和口弦不停的吹奏,让他们的山歌和小调不停的吟唱,让他们有了打歌的力量。更难得的是,茶能让拉祜人从粗茶淡饭的简单生活中,品出幸福及快乐的滋味来。

据传,当年扎拉带领部族翻越阴兵山后,进入了风景优美、食物丰富的乐处山。

他带领队伍在广袤的大山里走啊走,到第三天太阳快要落山的时候,许多人劝他不要再走了,找个合适的地点建寨居住下来就行啦,说这里随处都是理想的生存之地。

扎拉说,等天黑之后再说吧,于是他带领族人往西南方向又走了一程。就在太阳即将落山的时候,他们走到一道山梁上。凝望落日长空,扎拉掏出衣袋里的几片,快被体温烘干的绿茶叶,双手捧住高高举到头顶。

他双眼微闭,口中念念有词,求诸神指出一条明路,快快让自己和部族找到茶神居住的地方。倏地,一道亮光在他眼前闪过,他旋即睁开眼睛,向前面的山坡下望去。夕阳下,缓坡上是成片被阳光涂上一层迷人色彩的茶树林,他甚至闻到了轻风吹送到鼻端前的茶香味。

扎拉带领部族,找到他们梦寐以求的家园,户南茶的所产之地,长时间过着与外界隔绝的世外桃源生活。他死后,儿子扎努接替了部族首领之位。扎努死后,孙子扎拓承袭了部族之职。

到曾孙扎别担任首领之时,乐处山已是好几种族群部落共同生活的家园。就在他们的附近,布朗族人在一个名叫安雅的地方,建立起了山寨。平时,各部落各山寨之间,常常互通有无。

户南人的户南茶,自然是各部落间最受欢迎的东西了。不知过了多少年,耿马土司先祖罕刷法带领部族,跟随白色神马,来到今天芒洪乡老鼠山一带,并在安雅停留一年多时间。

相传就是在安雅期间,罕刷法认识了“户南茶”,说他受神的指示用买回的户南茶,治好了神马和族人的眼病,然后便喜欢上了户南茶,还给户南茶取了现在这个名字。关于罕刷法与户南茶的故事,还有另外一种说法,说自打他喝了户南茶之后,连多年的老胃病也不犯了,所以他很想到户南茶生长的地方瞧一瞧。

后来,受户南拉祜寨头人的邀请,罕刷法到户南走了一趟,并赶上了一小头目嫁女儿,家里举行打歌会。当夜,他看到许多拉祜人不知疲倦的跳芦笙舞,他惊异于他们不知疲倦甚至忘记了饥饿。他问头人为什么他们会如此兴奋,是不是有什么神奇的东西作为支撑?

头人指着众人围坐着的桌子说:“喏,就是喝那几个铜壶里的茶水。”罕刷法好奇地要了一碗喝,味道除了苦涩清凉外,还有些姜辣味和微甜味。他问这是什么茶?头人回答,姜沫甘草煮户南茶。

又问这其中有什么讲究吗?回答:“驱寒、除湿、提神、耐饿。”凌晨一点左右,罕刷法说肠胃有点不舒服,要回安雅了。头人问明是气胀、打嗝的毛病后,叫人沏了一壶烘烤糊米茶给罕刷法喝。

不一会,只见他接连打了几个响亮的嗝,说舒服多了。

他问头人,这又是怎么回事?回答说:“烘烤糊米茶,管通气和消食。

”罕刷法看着杯中的茶汤,想到了被治好眼病的族人,想到白色神马因其得以恢复灵性,想到自己已经全愈的老胃病。再看看眼前废寝忘食的打歌人,不禁在心里慨叹道:真是一方得天独厚的乐土,真是一群痴迷的打歌人,户南茶— — 真是神奇的树叶。


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